《与志迁化，容不虚生》胡耀邦塑像 净高度 7 . 3 米 铸铜 落成于 浙江省台州市椒江区大陈岛

他身着风衣，一手置于腰间，面容清 驾驭，雕塑体服从于主体，情感的宣泄代

癯，显然已经老迈，不禁让我想起温家宝 替了物象。荆浩继谢赫关于“ 六法 ”之后，

总理撰写的一篇怀念胡耀邦总书记的文 提出 “ 六要 ” ，其中着重指出 “ 画者，画

章，令人肃然起敬。而此尊雕塑的塑造则 也，废物象而取其真。·····苟似可也，

寄托了台州人民对胡耀邦总书记无限的怀 图真不可及也 ” “ 似者得其形，遗其气，

念与敬意。所以在作品中，他是平静的， 真者气质俱盛 ” ，雕塑里人物形象与气质

温婉如水。他的眼神是坚定的，是历经沧 兼具，废物象而取其“ 真 ”。雕塑不似书画，

桑后的淡定从容，是一种 “ 与志迁化，容 无以将思想直接用文字表露出雕塑来，诗

不虚生 ” 的人格艺术。 句的韵律，词章的断句隐射的思想带给作

作品本身所持有的艺术境界是洗净铅 品的张力，以及画中布列的形象加上题字，

华之后独有的平淡、含蓄、自然空灵的美， 形神俱佳。而雕塑里体味出的感觉与意味，

而在这平实自然之中，激荡起的豪情与所 都是通过雕塑家用实体的语言，间接的从

塑造的人物形象相得益彰，正如那扬起的 其倾注于作品中所饱含的感情张力来提升

风衣，如音乐，“ 纵横跳动 ”、“ 旋转如风 ” 其内在境界，这就要求作品本身不可拘泥

拥有音乐跌宕起伏的动感与画面自然变幻 于物象，做到 “ 气韵生动 ” ，从而暗示这

之美。是胡耀邦为祖国事业为人民服务的 种感觉和意味，而诗句中通过语言的描写，

内在情感的流露，也是代表着台州人民对 在脑海里勾勒出形象。

其深刻的情感，雕塑家东郭将二者的情感

糅合进艺术的遐想，付诸于雕塑实体。作 天地入胸臆，吁嗟生风雷。

品整体集朴实平淡之中，跃动着情感的张 文章得其微，物象由我载。

力，而这一切外在的形式都是为跃动着的内心的思想所服务，雕塑的实体是他的外 “ 有意无意，若淡若疏 ” 看似平淡，

在形式，富有音乐美的情感是艺术家寄托 却用简练的笔墨手法中是情感的迸发，得

的内容。 “ 远山一起一伏则有势，疏林或 象外之意，象外之情，是外在形象气质的

高或下则有情 ”，简易的线条，不事雕琢， “ 真 ” ，表现了所塑者人格魅力，是 “ 与

收纳凝练的形式，激荡出雄豪壮伟的气势， 志迁化，容不虚生 ” 的人生艺术。

这内在碰撞出的激情，是艺术家将代表全

国人民对胡耀邦深刻的情感尽情的以艺术